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法拉瓦哈

Faravahar是古代伊朗的国教Zoroastrianism的最著名标志之一。这个宗教文化符号是巴列维王朝改编而成，代表伊朗国家。 翅盘在古代近东和中东的艺术和文化中具有悠久的历史。从历史上看，该符号受青铜时代皇家印章（Luwian SOL SUUS，特别是象征王权）上出现的“有翼的太阳”象形文字的影响[需要引用]。在新亚述时代，人类的胸围被添加到磁盘上，“羽毛长弓箭手”被解释为象征阿瑟。 虽然目前认为该符号代表一个Fravashi（大约是一个守护天使）并从中获得名称（请参阅下文），但在从较早的美索不达米亚和埃及浮雕改编该符号的人的脑海中，它所代表的含义尚不清楚。由于该符号首先出现在皇家铭文上，因此也被认为代表“神圣的皇家荣耀”（Khvarenah）或国王的弗拉瓦希，或代表作为国王权威的基础的神圣使命。 符号名称与它所代表的神圣实体的类别之间的这种关系反映了当前的信念，即该符号代表一个Fravashi。但是，在Avesta，琐罗亚斯德教的神圣文本中没有Fravashis的物理描述，在Avestan中，实体在语法上是女性的。 在当今的琐罗亚斯德教中，据说法拉瓦哈人提醒着人们的生活目标，即生活的目的是使人的灵魂朝着frasho-kereti前进，或者与琐罗亚斯德教的至高神性阿胡拉·马自达联合。尽管对符号的各个元素有多种解释，但没有一个比20世纪要古老。

即使在伊斯兰征服伊朗之后，琐罗亚斯德教仍然是伊朗文化的一部分。一年四季都在庆祝节日，例如伊朗新年或纽罗兹（Newroz），梅赫雷根（Mehregan）和查哈尔·尚贝·苏里（ChaharShanbe Souri）。这些是琐罗亚斯德教传统的残余。从20世纪初开始，Farvahar标志就出现在公共场所，并成为所有伊朗人中的知名标志。 Ferdowsi撰写的《 Shahname》是伊朗的民族史诗，其中包含伊斯兰前琐罗亚斯德教时代的故事（部分历史故事和部分神话故事）。每年都有无数伊朗人参观的Ferdowsi墓，也包含法拉瓦哈（Faravahar）标志。 太阳王座是波斯的帝国所在地，与法拉哈瓦（Farahavar）有着牢固的关系。君主将坐在宝座中间，宝座的形状像是从地面举起的平台或床。 1979年伊斯兰革命后，政府禁止在公共场所禁止使用狮子和太阳（这是伊朗最初的国旗的一部分），以防止人们想起革命前的生活。但是，并未删除Farvahar图标。结果，Farvahar图标成为人民中的国家象征，并且它被政府所容忍，而不是狮子和太阳。尽管法瓦哈人的琐罗亚斯德教派根源无疑是不容忽视的，但它却是伊朗人中佩戴最久的坠子，已成为一个国家象征，而不是一个宗教偶像。它是波斯帝国国教的象征：琐罗亚斯德教。如今，它已成为现代和古代伊朗国家（以前是波斯）的共同标志。尽管琐罗亚斯德教不再是伊朗国教的地区，但它已成为重要的，习惯的和传统的象征。

的照片：آقایبهروزگودرزنیا طراحیشدهدرنرمافزارکتیا درانجمنکتیایایران

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